Ladakh, Jammu & Kashmir, Inde - 3 septembre 2011 : Des moines bouddhistes fabriquent un mandala de sable à Diskit gompa (monastère) dans la vallée de la Nubra. Il s'agit d'une tradition tibétaine de création et de destruction de mandalas faits de sable coloré. Mandala - est un symbole spirituel et rituel dans l'hindouisme et le bouddhisme, représentant l'Univers.

Le mantra Kalachakra, emblème du bouddhisme, est compliqué et complet. Il est en outre appelé le "Tenfold Powerful One". Il est ainsi nommé parce qu'il est composé de dix parties uniques. Cet ancien symbole est composé d'un mantra de sept syllabes entouré d'un anneau de feu. Au-dessus et à gauche et à droite du mantra se trouvent trois autres symboles, ce qui donne un total de dix parties du dessin. Les nombreuses composantes de l'emblème sont entrelacées les unes avec les autres pour former un motif élaboré. Le terme sanskrit Kalachakra signifie "roue du temps". L'ensemble de ce mantra Kalachakra est : "OM AH HUM HOH HAM KSHAH MA LA VA RA YA HUM PHET"

Cependant, on pense que le mantra ne comporte que sept éléments car "Ham Kshah Ma La Va Ra Ya" est regroupé en une seule section. La couleur et la signification de cette partie du mantra sont les suivantes :

Jambon (bleu) : sagesse éclairée des divinités de ce mandala,
Kshah (vert) : le corps, la parole et l'esprit des divinités,
Ma (rouge) : le palais du mandala,
La (jaune) : l'élément de la terre,
Wa (blanc) : l'élément de l'eau,
Ra (rouge) : l'élément du feu,
Ya (noir) : l'élément de l'air,

La première partie, "Om Ah Hum Hoh" signifie respectivement le corps, la parole, l'esprit et l'intellect. Ces quatre syllabes sont réputées pour avoir la capacité de nettoyer le corps et l'esprit dans les tentatives d'atteindre l'illumination. Le mantra est surmonté d'un croissant et d'un anneau (généralement considéré comme la lune et le soleil, ou visarga et bindu), qui représente Om, ou le corps éduqué. En plus de Om, un individu découvrira un nada, ou feu, qui représente à la fois Ah et Ho collectivement, qui est le langage et la sagesse éclairés. Sous Om se trouve Hum, c'est-à-dire l'esprit éduqué. À gauche de ce mantra se trouve un E doré, qui identifie le Kalachakra, ou méthode. À droite, il y a un Vam bleu, ou Vishvamata, qui signifie sagesse. Les couleurs et les interprétations du symbole du Kalachakra peuvent varier selon les écoles de pensée.

Le symbole du Kalachakra reflète essentiellement l'intégralité de ce tantra Kalachakra vieux de 2 500 ans qui est récité pour tenter de purifier le corps et la tête. Ce tantra concerne le temps, comme les cycles des planètes, le cycle de notre propre respiration, et les nombreux cycles de notre vie et de notre corps. Il y a aussi une désignation des parties "intérieures" et "extérieures" de ce tantra. La partie intérieure fait référence au fonctionnement intérieur des êtres, comme nos chakras. Naturellement, la partie extérieure traite des affaires extérieures. L'association entre la partie extérieure et la partie intérieure peut être assimilée à la relation entre le corps et l'esprit. Sur les cinq chapitres du Kalachakra tantra complet, les deux premiers traitent du domaine extérieur et les trois suivants de l'intérieur. Le premier est connu sous le nom de "Kalachakra de l'étage" et le second est le "Kalachakra de l'autre" ou "Kalachakra alternatif".

Le Kalachakra tantra est extrêmement important pour les moines et les nonnes bouddhistes, car il est largement utilisé dans les pratiques d'initiation qui aident à passer du statut de laïc à celui de bouddha. Le Dalaï Lama actuel, S.A. Tenzin Gyatso, est connu pour fournir des initiations au Kalachakra à des dizaines de milliers de personnes en même temps. Le Dalaï Lama estime que ces pratiques d'initiation profitent même aux personnes qui ne sont pas en présence de ces initiations, en raison de sa grande influence karmique sur le monde. L'emblème du Kalachakra lui-même est disponible. L'emblème peut être trouvé partout dans les régions du monde qui pratiquent le bouddhisme.

Le Kalachakra peut être utilisé dans les célèbres mandalas de sable des bouddhistes. Les moines passent des semaines, voire des mois, à construire minutieusement d'énormes œuvres d'art circulaires, ou mandalas, faites uniquement de sable coloré. Les mandalas de sable du Kalachakra comprennent les 722 divinités qui se trouvent à l'intérieur de la construction du mandala. Ces impressionnants et époustouflants mandalas voient finalement leur disparition une fois que les moines ont détruit le tableau de manière systématique. Chaque segment (et chaque divinité) est éliminé dans un ordre particulier. Le sable est recueilli dans une jarre et "libéré" dans le personnage, généralement en le versant dans une masse d'eau en mouvement comme une rivière. Ce rituel est fait pour nous rappeler l'impermanence de l'existence. Le Kalachakra ajoute une dimension supplémentaire au mandala de sable en faisant référence au cycle permanent de changement, la mort et la renaissance étant le cycle le plus répandu de l'existence.